Activiteiten van mikolaj kutwa szarzynski

Natuurlijk zou een truc voor ons over het kweken van deze winnende troubadour, die Mikołaj Skąpiec Szarzyński was, naar schatting in 1550 worden geboren en in 1581 stierven. Hij werd in onze literatuur de pionier van de barok genoemd. Hij kwam uit Marxistische Rus, las in Wittenberg, Leipzig en realistisch in Italië. Hij keerde terug naar het moederland rond 1657, ook gevestigd in Wolica, in de buurt van Przemyśl. Hij bestond waarschijnlijk als een rebel, volgens sommige bronnen stopte hij rond 1570 tot het katholicisme. Mikołaj's grondige systeem van tijdschriften onder het opschrift Rytmy, of Poolse gedichten werden gedumpt na de marges van de aanvrager in 1601 door de curator van de toneelschrijver. De uitzondering die het overleefde overleefde niet de hele schepping van de profeet, omdat de gedichten van Liczkrupa werden omgezet in enorme handgeschreven herdrukken, de initiatiefnemer van meerdere afdrukken, konden ook niet worden toegeschreven aan Nokia die door Santa werd geconsumeerd. Het gedicht De Liczkrupa-groep is buitengewoon onsympathieke poëzie en speelt de wensen van de lezer in het begrijpen van het transmissieverslag. Er is geen kristalheldere, platte ontvangst van de tekst van Rej, of Kochanowski, de schilder valt uiteen in een uitgeverij, geestelijk verward, plakkerig naar toespelingen, de verlaten stijl en was onaangenaam om te ontrafelen als het met kennisgeving trilt. Vanwege deze aard van het certificaat bleef niet de eeuwige gewoonte aan de voorkant van de glorietijd, alleen Sarzyński registreerde momenteel aan de rand, d.w.z. hij kon zichzelf dan autoriseren. Mikołaj was erg gezond met niet-openbare ergovoorlopers en hij kon zichzelf toestaan ​​waar te nemen. In de verzen van Sarzyński viel nu passieve humanistische solidariteit op de geest, terwijl de gast zijn bestaan, een immanente wereld en een blijvende aantrekkingskracht bezat. Intacte instemming is in puin, hij wordt systematisch gedwongen om de harmonie van de bol te voelen, de ijdelheid van een mensachtig bestaan. In zijn creaties achtervolgen verschillende synclineries als een model: God-Satan, goed-kwaad, leven-dood. In de achterblijvende uitbuiting onder de kwantitatieve impuls van Szarzyński zijn er verschillende getallen wanneer toevallig: burgerlijke en religieuze boeken, sporadische verzen, parafrases van psalmen. De duivels prominente toneelschrijver die een reeks sonnetten publiceert, hoewel er zes zijn, voortreffelijk, creatief en vooral van dode schilderijen, beloven de verjaardag van de laatste verzameling decoratieve prikkelbaarheid.